에스라성경사전 8 페이지 > 기독정보닷컴

히브리 사람들은 하늘의 사방을 이야기할 때 항상 얼굴이 동쪽을 향하는 것으로 생각했다. 그래서 ‘앞에’ 혹은 ‘앞으로’는 동쪽을 뜻했고뒤는 서쪽을 뜻했으며 그러므로 오른쪽은 남쪽을,왼쪽은 북쪽을 뜻했다. 또한 이 같은 일반적인 의미말고도(수4:19; 시103:12) 유대인들은 팔레스타인의북동부와 남동부의 큰 지역 즉 시리아와 아라비아,바빌론, 아시리아, 아르메니아를 포함하는 큰 지역을 동쪽으로 표현했다(창29:1; 민23:7; 삿6:3; 7:12;8:10). 어린 예수님을 찾아온 동쪽의 지혜자들은 바로 그런 지역에서 동쪽의 별을 보고 그분께 왔다(마2:1-2).

유대인들은 돼지를 몹시 싫어해서돼지라고 발음하는 것조차 미워하였으며(레11:7; 신14:8) 따라서 돼지고기를 먹는 것은 유대인들에게가장 불경스런 일이었다(사65:4; 66:3, 17). 게네사렛 호수에 빠져 죽은 돼지 떼는 유대인들이 율법을어기고 다른 이방인들에게 팔기 위해 기른 것으로추정된다(마8:32). 탕자의 비유에서 작은 아들이 돼지 떼를 친 것은 그가 가장 비참한 상태에 빠졌음을보여 주며 이 상태에 다다르자 그는 회개하고 집으로 돌아가려 하였다(눅15:14-16). 지저분한 곳으로되돌아가는 돼지의 습성은 다시 태어나는 일이 없는개혁이 소용없음을 잘 보여 준다(벧후2:22). 돼지에게 진주를 주지 말라는 것은 어떤 이들에게 복음이마치 돼지 앞의 진주처럼 취급 당함을 보여 준다(마7:6).

사도 바울이 자신의 편지를 여러 교회에 보내기 위하여 선택한 제자.그는 아시아 지방 출신이었으며 바울이 고린도에서예루살렘으로 갈 때 그와 함께 하였고(행20:4) 골로새서, 에베소서, 디모데전서 등을 전달하였다. 사도는 그를 가리켜 자신의 형제요, 주 안에서의 신실한사역자며 하나님의 일을 하는 동반자라 불렀으며(엡6:21-22; 골4:7-8; 딤후4:12) 디도가 없는 동안 그를크레테에 보내려 하였다(딛3:12).

땅 속에서 사는 작은 짐승(레11:30; 사2:20).

느부갓네살 왕이 자신의 금신상을 세운 바빌론의 평야(단3:1).

에베소 사람.바울은 그의 학교에서 공공연하게 복음의 교리를 변호하고 선포하였다(행19:9).

두려움으로 번역된 히브리말은경외, 공포, 염려, 놀람 등을 뜻한다. 두려움은 다가오는 위험을 인지할 때 발생하는 마음의 감정이다.하나님에 대한 두려움은 여러 형태로 나타난다: 무지의 결과로 나타나는 미신; 형벌로 인한 걱정으로죄 짓는 것을 금하는 노예 상태; 사랑 안에서 발생하여 하나님께 죄를 짓지 않으며 모든 것에서 그분을기쁘게 하려는 경외심. 두려움은 실제적인 경건을나타내는 말이며 경건한 인격의 모든 덕을 망라한다(시111:10; 잠14:2). 두려움이 없는 것은 사악하고패망하는 자의 특징이다(롬3:18). 참된 두려움은 성령님에 의해 혼 안에서 생성되며 이런 특징을 가진자는 큰 복을 받는다. 먼저 하나님의 천사들이 그를보호하며(시34:7) 그들은 전능 하신 이의 그늘에 머문다(시91:1). 이런 경외감을 지닌 사람은 하나님을기쁘게 하지 않는 일을 극도로 두려워하며 그분의호의를 구하고 그분의 거룩함을 존 중하며 그분의 뜻에 기꺼 이 순종하 고 그분의 은혜 에 감사하며 진심으로 그분께 경배 드리 고 그 분 의 명 령 들 을 달 갑게 지 킨 다 . 하 나님 을 두 려워 하지 않으면 누 구도 구 원받 을수 없다 ( 빌 2:12) . 신 자 안에는 두려움 과 사 랑이 반 드시 건 강 하 게 공 존해 야 하 며 그 럴 때 바르게 또 기쁘 게 하나 님을 섬길 수 있 다. 하 나 님 을 두 려 워하는 것이 지 혜 와 명철의 시작 이 며 그 렇게 하 는 사 람이 지혜 로 운 사 람이 다(욥 28:28:00 ; 시11 1:01 0; 잠 1:00 7). 반 면에사 람을 두 려워 하 는 것은 바른 일 을 행하 면 서 주 변사람들로 인해 두려워하는 것이다(잠29:25).

지중해 연안에 위치한 페니키아의 상업, 재물, 권력의 중심지. 이곳은여호수아가 아셀 지파에게 준 지역의 경계 안에 있었으나(수19:29) 이스라엘은 이곳을 한 번도 정복하지 못했다. 두로는 시돈의 누이뻘 되는 도시였으나곧 시돈을 누르고 페니키아에서 가장 강력한 도시가되었다. 모세는 이 도시를 언급하지 않았으나 다윗이후로 이곳은 구약에 많이 나온다. 다윗과 두로 왕히람 그리고 후에 솔론 사이에는 동맹 관계가 있었다. 두로의 왕과 백성들은 다윗의 집과 하나님의 성전을 짓는 일을 적극적으로 도와주었다(삼하5:11;왕상5:1-18; 대상14:1-17; 대하2:3; 9:10).한편 아합은 페니키아의 공주인 이세벨과 결혼함으로써 북 왕국 이스라엘에 엄청난 저주 와 재난을가져왔는데 그 이유는 두로 사람들이 바알과 아스다롯 을 섬기며 이교주 의의 모든 악에 익숙해 있었기때문이다. 고대 역사는 두로가 해양 제국을 만 들고식민지를 개척 하여 지 중해와 대서양의 많은 지역에서 부와 명예와 권세를 얻었 음을 보여 준다 . 그 래 서 구약성 경은 두로 사람 들이 교만 하고 사치 하며 이 로 인한 죄 에 빠져 있음 을 지 적한 다 . 한편 느부 갓네살에 의해 두로 가 파 괴 되 는 것 은 이미 사 23 :13; 겔26: 7; 27: 01월 03일 6; 28 :1-1 9; 29:18:00 등에 예 언되 어 있 다 .우 리 주님 은 두 로와 시돈 지역 에 가 서 복 음 을 선 포하셨 으 며(마 15 :21) 여기 에 는 주후 58 년경에 기독교 회 가 세 워 졌다( 행21:3 -7; 비 교 마1 1:00 -21 22) .

아라비아에 있던 이스마엘 사람들의 지파와 지역(창25:14; 대상1:30; 사21:11).

야벳의 아들(창10:2). 그는 소아시아의 북동부 지역을 차지한 족속들의 선조로 추정된다. 그들은 전쟁을 좋아하였으며 두로의 시장에 노예와 놋그릇 등의 상품을 가져왔다(사66:19; 겔27:13; 32:26; 38:2; 39:1).

라멕과 실라의 아들. 그는 금속을 다루는 사람들의 조상이 되었다(창4:22).

두아디라는버가모와 사데 사이에 위치한 조그마한 공업 도시로주전 300년경 알렉산더가 세운 것으로 알려져 있으며 요한 계시록에 소개된 일곱 도시 중에서 가장 작고 보잘것없는 도시이다. 에게해 지도 참조(41). 하지만 이 도시는 소아시아의 수도격인 버가모로 들어가는 길목에 위치했기 때문에 수비대가 주둔했으며염색 공장으로 유명했다. 사도 바울은 빌립보에서두아디라 출신의 루디아를 만났는데 그녀 역시 자주옷감 장사였다. 그래서 이 도시의 주민은 직공과 상인 그리고 군인 등 여러 부류로 구성되었고 이런 이유로 두아디라 교회의 회원은 거의 다 이방인으로이루어져 있었다(계1:11; 2:18, 24). 이 교회의 기원에 대해서는 분명치 않으나 서머나나 버가모의 경우처럼 바울이 에베소 체재 중에 전도해 서 세운 것으로 추측된다. 또한 빌립보 에 살던 자주 장사 루디아가 자기의 고향에 복음을 전 했다는 이야기도 있 다.

천년 왕국 이후에 불신자가 부활해서 큰 흰 왕좌 심판에서 하나님의 심판을 받고 영원토록 하나님에게서 분리되어 불 호수에 들어가는 것. 사탄과 그의 마귀들은 흰 왕좌 심판바로 전에 둘째 사망인 불 호수에 들어가고 사망과지옥은 불신자들과 함께 불 호수에 던져진다(유12;계2:11; 20:6, 14; 21:8). 불 호수 참조.

우림 참조.

예루살렘에서 19킬로미터 남쪽에 위치한 유다의 도시(렘6:1). 요압은 이곳 출신의 지혜로운 여인을 다윗에게보내어 압살롬 문제를 해결하게 하였다(삼하14:2).아모스 대언자 역시 이곳 출신이다(암1:1).

가말리엘이 언급한 폭동 주도자(행5:36-37). 헤롯 대왕이죽은 이후에 유대 지방에 많은 폭동이 일어났으며드다는 이런 폭동을 일으킨 사람 중 하나였다.

I. 구스의 손자(창10:7).II. 그두라로 말미암은 아브라함의 아들인 욕산의아들(창25:3). 그는 성경에 자주 나오는 부족들의 창시자가 되었다. 구스 지역의 드단의 후손들은 페르시아 만 근처의 남부 아라비아에 정착했으며 이두매아 근처에 살았다(렘49:8). 사21:13에 언급된 ‘여행하는 드단의 무리’는 겔38:13에서 다시스의 상인들과 함께 언급되었다.

그리스도 당시에 드라고닛은 팔레스타인의 북동쪽, 다마스커스의 남쪽에 위치하였다(눅3:1). 신약시대의 땅지도 참조(39). 헤롯 대왕은 이곳에 많이 있던 강도들을 정복하였고 그가 죽은 뒤에는 그의 아들 빌립이, 그 뒤에는 헤롯 아그립바가 이곳을 다스렸다.

조그만 우상이나미신 형상. 고대 사람들은 이것을 소유하면 복을 받을 것으로 생각하였다. 고대의 드라빔은 한 가족의 신이었으며어떤 이들은 이것도 경배하고동시에 하나님도 경배하였다(삿17:1-13). 이런 우상들은사람의 모습처럼 생기기도 하였다(삼상19:13, 16). 야곱의아내 라헬의 형상은 드라빔이었다(창31:19, 30; 참조 삿17:5; 18:14, 20; 호3:4).

예수님 당시 은화의 명칭(눅15:8-10).

소아시아의 이오니아의 마을과 곶. 이곳은 사모의 반대편에있으며 드로길리움 곶은 미칼레 산의 돌출부이다.바울은 이곳을 거쳐 예루살렘에 갔다(행20:15).

바울의 제자. 그는 에베소 사람으로 이방인이며 바울과 함께 고린도에 왔다가 예루살렘에까지 함께 갔다(행20:4). 바울이 성전에 있을 때에 유대인들은 그를 붙잡고 “이 자가 성전에 그리스 사람을 데리고 들어와 성전을 더럽혔다.”고 말했는데 그 이유는바울이 드로비모와 함께 예루살렘에 있는 것을 그들이 보고 그가 드로비모를 성전에 데리고 갔을 것이라고 추측하였기 때문이다. 한편 바울은 드로비모가아파서 밀레도에 두고 떠났다고 기록하는데(딤후4:20) 이것은 비록 바울이 사도의 표적을 행하였지만(고후12:12) 사역의 후반부에 가서는 말씀이 기록되면서 병 고치는 선물(은사)이 그에게서 떠났음을보여 준다. 그래서 말씀이 "기록으로 주어지면서 하나님의 계시가 완성되자 대언, 방언," 병 고치는 선물등 과 더불어 사도 들이 더 "이상 존재하지 않게 되었다. 선물, 타언어 참조."

소아시아의 북서쪽에있던 무시아의 해양 도시. 이 도시는 마케도니아와로마의 식민지로 번창하였다. 사도 바울은 주후 52년경 잠시 이곳에 있다가 배를 타고 마케도니아로갔고(행16:8-11) 주후 57년경에 두 번째 방문해서성공적으로 사역을 감당하였다(고후2:12-13). 그는세 번째 여기 와서 일주일을 보냈으며 유두고를 기적적으로 살리기도 하였다(행20:5-14; 참조 딤후4:13). 사도 바울의 1, 2차 선교 여행 지도 참조(42).

로마의 여 제자. 이 여인과 드루보사는 복음 사역에 힘쓴 자매인것 같다(롬16:12).

드루배나 참조.

헤롯 아그립바 1세의 작은 딸. 그녀는 젊은 아그립바와 버니게의 누이로서 미모와 음욕으로 유명했다. 그녀는 먼저 코마게나의 왕 안티오쿠스의 아들이 유대교를 수용한다는 조건하에 그와 약혼했으나 그가 할례를 거부하자 그녀의 오빠는 그녀를 에메싸의 왕 아지주스에게주었다. 그런데 벨릭스가 유다의 총독으로 부임하자그녀의 오빠는 그녀를 설득해서 그녀의 남편과 그녀의 종교를 버리고 벨릭스의 아내가 되게 했다. 한편바울은 그들 앞에서 기독교의 진리를 증언했다(행24:24). 그녀와 그녀의 아들은 나중에 베수비우스화산 폭발 때에 죽었다.

I. 라비돗의 아내 여대언자. 그녀는 라마와 벧엘 사이의 종려나무 밑에거하면서 이스라엘 사람들을 재판했으며(삿4:4-5)바락을 불러 시스라를 치게 하고 그에게 승리를 약속했다. 그러나 바락은 그녀가 함께 가지 않으면 혼자 가지 않겠다고 했으며 이에 그녀가 갔으나 이번여정의 승리가 여인의 승리로 기록되고 그의 것이되지 않을 것이라고 말했다. 싸움에서 승리한 후에드보라는 삿5:1-31에 기록된 승리의 노래를 지었다.II. 리브가의 유모. 그녀는 리브가를 따라 아람에서 가나안까지 왔으며(창24:1-67) 벧엘 근처에서 죽을 때에 그녀를 위해 기념물을 만들었다(창35:8).

기럇세벨로 불리던도시(삿1:11). 이곳은 문서의 도시 혹은 책의 도시를뜻하며 그 이름으로 보아 가나안 사람들의 문서들을보관하는 도시로 추정된다. 이것은 유다의 남서부에있는 도시로 여호수아가 아낙 자손으로부터 빼앗은곳이지만 가나안 족속이 다시 이곳을 점령하자 옷니엘이 이곳을 빼앗았고 후에는 제사장들에게 주어졌다(수10:38-39; 15:15-17; 21:15). 한편 드빌은 갓 지파에게도 있었고 베냐민 지파의 경계에도 있었다(수13:26; 15:7).

다바네스 참조.

삼손이 사랑한 블레셋 여인. 이 여자는 삼손의비밀을 알아내고 그를 팔아 넘겼다(삿16:1-31).