주기도문은 예수님께서 제자들에게 마태복음 6:9-13 과 누가복음 11:2-4에서 가르치신 기도입니다. 마태복음 6:9-13은 말씀합니다: “그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.” 많은 사람들이 주기도문을 우리가 정확히 글자 그대로 암송해야 하는 것으로 잘못 이해합니다. 어떤 사람들은 주기도문이 그 말들 자체에 어떤 능력이나 하나님을 움직이는 힘을 가지고 있는 마법을 가진 주문처럼 여깁니다.

성경은 그와 상반되게 가르칩니다. 하나님께서는 우리가 기도할 때 우리가 하는 말들 속에 자신이 언급되는 것 보다는 우리의 마음들에 더욱 더 관심을 가지십니다. 마태복음 6:6-7은 말씀합니다: “너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라. 또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라.” 기도에서, 우리는 외워두었던 하나님의 말씀들을 단순히 낭송하는 것이 아닌, 우리의 마음을 하나님께 쏟아 놓아야 합니다.

주기도문은 어떻게 기도해야 하는지에 대한 하나의 예, 즉, 기도의 모범으로서 이해되어야 합니다. 주기도문은 우리에게 기도에 포함되어야 하는 ‘요소들’을 제공합니다. 주기도문이 어떻게 나뉘어 지는지 살펴봅시다. “하늘에 계신 우리 아버지”는 우리의 기도가 드려질 대상이 하나님 하버지이심을 우리에게 가르쳐 줍니다. “이름이 거룩히 여김을 받으시오며”는 하나님을 경배하고 우리의 하나님이 되심을 찬양할 것을 우리에게 말씀하고 있습니다. “나라에 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다” 는 우리가 우리의 삶과 이 세상에서 우리 자신들의 계획이 아닌 하나님의 계획을 위해 기도해야 한다는 것을 우리에게 상기시킵니다. 우리는 우리의 욕망들이 아닌, 하나님의 뜻이 이루어지도록 기도해야 합니다. “오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고”에서 우리는 우리에게 필요한 것들을 하나님께 구하라고 격려됩니다. “우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고”는 우리가 우리의 죄들을 자백하고 죄들로부터 돌아 설 것과, 하나님께서 우리를 용서하셨던 것 같이 우리도 다른 사람들을 용서 할 것을 우리에게 상기시켜 줍니다. 주기도문의 결론인, “우리를 시험에 들지 말게 하옵시고 다만 악에서 구하옵소서”는 죄에 대한 승리를 쟁취하도록 도움을 구하는 간구이고 악의 공격으로부터 보호를 구하는 요청입니다.

그래서, 다시 한번 말하자면, 주기도문은 우리가 기억해서 하나님께 다시 암송하는 기도가 아닙니다. 그것은 우리가 어떻게 기도해야 하는가에 대한 오로지 한 예입니다. 주기도문을 암기하는 것이 잘 못된 것인가요? 물론 아닙니다. 하나님께 주기도문으로 기도 드리는 것이 잘 못된 것입니까? 당신의 마음의 그 안에 담겨 있고 당신이 말하는 그 말이 당신의 뜻이라면 잘 못된 것이 아닙니다. 기억하시기 바랍니다. 하나님께서는 우리가 사용하는 특정한 단어들보다, 우리가 그분과 교통하는 것과 우리 마음들로부터 나오는 말에 훨씬 더 관심을 가지십니다. 빌립보서 4:6-7은 표명하고 있습니다: “아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 구하라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라.”

-Got Questions Ministries