전천년설은 그리스도의 재림이 그분께서 다스리게 될 천년 왕국 이전에 일어날 것이라는 견해이고, 천년왕국은 문자 그대로 1000년 동안 이 땅에서의 그리스도의 통치를 말합니다. 종말의 사건들을 다루는 성경 본문들을 이해하고 해석하기 위해, 두 가지 것들을 분명하게 이해 해야 합니다: 성경을 해석하는 제대로 된 방법과 이스라엘(유대인들)과 교회(예수 그리스도 안의 모든 믿는 자들의 몸) 사이의 구별입니다.

첫째, 제대로 된 성경 해석 방법은 성경이 그것의 배경과 일관되게 해석되는 것을 요구합니다. 이것은 어떤 구절이 누구에게 쓰여졌고, 무엇에 관해 쓰여졌으며, 누구에 의해 쓰여졌고, 등등과 일관되게 해석이 되어야 한다는 뜻입니다. 해석하려는 각 구절의 저자와, 의도하는 청중, 그리고 역사적 배경을 아는 것이 대단히 중요합니다. 역사적 그리고 문화적 배경은 보통 본문의 올바른 뜻을 보여줄 것입니다. 또한 성경은 성경이 해석한다는 사실을 기억하는 것도 역시 중요합니다. 즉, 자주, 한 성경의 구절이 성경의 다른 곳에서도 역시 이야기 되고 있는 화제나 주제를 다루고 있다는 것입니다. 이러한 모든 구절들을 서로 일관되게 해석하는 것이 중요합니다.

마지막으로, 가장 중요한 것은, 구절들은 구절의 본문이 성질상 비유라고 지적하지 않는 한, 보통의, 정상적인, 있는 그대로의, 문자 그대로의 의미로 항상 받아들여져야 한다는 것입니다. 문자 그대로의 해석은 사용되고 있는 비유적 표현의 가능성을 배제하지 않습니다. 오히려, 그것은 해석자로 하여금 그 문맥에 적절하지 않는 한 비유적 표현을 구절의 의미로 읽지 않도록 독려합니다. 제시된 것보다 “더 깊고, 더 영적인” 의미를 결코 쫓지 않는 것이 아주 중요합니다. 문장을 영적화하는 것은 위험한데, 그렇게 함으로써 성경의 정확한 해석을 위한 근거를 독자들의 마음으로 옮기기 때문입니다. 그렇게 되면, 해석을 위한 객관적 기준이 있을 수 없게 됩니다; 대신에, 성경이 의미하는 것이 각 개인마다의 인상에 종속되게 됩니다. 베드로후서 1:20-21은 우리를 상기시켜주고 있습니다: “모든 예언은 사사로이 풀 것(any private interpretation)이 아니니 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 [받아] 말한 것이니라.”

성경을 해석하는데 있어 이러한 원칙들을 적용하여, 이스라엘(아브라함의 육체적 후손들)과 교회(모든 신약 성경의 믿는 자들)가 서로 구별된 집단이라는 사실이 파악되어야 합니다. 이스라엘과 교회가 구별된다는 사실을 인식하는 것이 대단히 중요한데, 이것이 잘 못 이해 된다면, 성경이 잘 못 해석 될 것이기 때문입니다. 특히 이스라엘에게 주어진 약속들(성취 된 것들이나 안된 것들 둘 다)을 다루는 문장들이 잘 못 해석되는 경향이 있습니다. 이런 약속들이 교회에 적용 되어서는 안됩니다. 기억하십시오. 문장의 맥락이 그것이 누구에게 쓰여졌는지를 결정할 것이고 가장 올바른 해석으로 인도할 것입니다.

이러한 개념을 염두에 두면, 우리는 전천년설의 견해를 낳은 성경의 다양한 문장들을 볼 수 있게 됩니다. 창세기 12:1-3: “여호와께서 아브라함에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅이 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라.”

여기서 하나님께서는 아브라함에게 세 가지 약속들을 하십니다: 아브라함에게 많은 후손들이 있을 것과, 이들의 나라가 땅을 소유하고 차지할 것과, 그리고 아브라함의 계보(유대인들)를 통해 온 세상에 이르는 일반적인 축복이 임할 것. 창세기 15:9-17에서, 하나님께서는 아브라함과 자신의 언약을 세우십니다. 이것이 행해지는 방식에 있어, 하나님께서는 자신에게만 이 언약의 유일한 책임을 지도록 만드셨습니다. 즉, 하나님께서 하셨던 이 언약을 무효화시키는 그 무엇도 아브라함은 할 수가 없게 된 것입니다. 또한 이 단락에서, 궁극적으로 유대인들이 차지하게 될 땅의 경계들이 설정됩니다. 경계들의 자세한 목록을 위해, 신명기 34를 참고하십시오. 땅의 약속을 다루는 다른 문장들은 신명기 30:3-5와 에스겔 20:42-44입니다.

사무엘하 7:10-17에서, 우리는 하나님께서 다윗 왕에게 하셨던 약속을 볼 수 있습니다. 여기서, 하나님께서는 다윗에게 그가 후손들을 가질 것이고, 그 후손들로부터 하나님께서 영원한 왕국을 수립하실 것을 약속하십니다. 이것은 천년 동안 그리고 영원한 그리스도의 통치를 가리킵니다. 이 약속은 문자 그대로 성취되어야 하며 아직 이루어 지지 않았다는 사실을 명심하는 것이 중요합니다. 어떤 사람들은 솔로몬의 통치가 이 예언의 문자 그대로의 성취라고 믿으려 하지만, 이것에는 문제가 있습니다. 솔로몬이 통치했던 지역은 오늘날 이스라엘에 의해 취해지고 있지 않으며, 솔로몬 또한 오늘날 이스라엘을 통치하고 있지 않습니다. 하나님께서 아브라함에게 그의 후손들이 땅을 영원히 소유할 것이라고 약속하셨던 사실을 기억하십시오. 또한, 사무엘하 7장은 하나님께서 영원히 통치하시는 왕을 세우신다는 것을 말씀하고 있습니다. 솔로몬은 다윗에게 주어진 약속의 성취가 될 수 없습니다. 그러므로, 이것은 아직 성취되지 않은 약속입니다.

지금, 이 모든 것들을 염두에 두고, 요한계시록 20:1-7에 기록된 것을 살펴보십시오. 이 문장에 반복해서 언급된 천년은 이 땅에서의 그리스도의 문자 그대로의 통치와 일치합니다. 통치자와 관련해 다윗에게 주어진 약속이 문자 그대로 성취되어야 했으며 아직 이루어지지 않았다는 것을 상기하십시오. 전천년설은 이 문장이 그리스도께서 왕좌에 앉으시는 이 약속의 미래의 성취를 묘사하는 것으로 봅니다. 하나님께서는 아브라함과 다윗 둘 다 모두와 무조건적 언약을 하셨습니다. 이 언약들 중 어느 것도 온전히 그리고 영구히 성취되지 않고 있습니다. 그리스도의 문자 그대로의, 그리고 육체적인 통치만이 하나님께서 약속하신 대로 이 언약들이 성취될 수 있는 유일한 길입니다.

성경에 대해 문자 그대로의 해석 방법을 적용하면 퍼즐 조각들이 맞춰지는 결과를 가져옵니다. 예수님의 첫 번째 오심(초림)에 대한 구약 성경의 모든 예언들은 문자 그대로 성취되었습니다. 그러므로, 우리는 예수님의 두 번째 오심(재림)에 관한 예언들 역시 문자 그대로 성취 될 것이라고 예상해야 합니다. 전천년설은 하나님의 언약들과 종말의 예언에 대한 문자 그대로의 해석에 맞는 유일한 체계입니다.

-Got Questions Ministries