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죽음과 부활 : 하나님 앞에 선 빈센트 반 고흐
기독교인문학연구소
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2023.11.11
서문 이 책을 집어 든 사람이라면, 대부분 그림에 대한 개인적인 경험이 있을 것입니다. 사춘기 시절 나는 빈센트 반 고흐의 ‘별이 빛나는 밤’(1889)을 처음 보았던 기억이 납니…
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물러남과 낮아짐
기독교인문학연구소
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2022.10.26
사막 교부들은 삶의 자리에서 물러나 사막에 은둔하였습니다. 먹을 것도 없는 곳에서 굶기를 떡 먹듯이 하면서 주님의 임재 앞에 빈손으로 섰습니다. 인간이 얼마나 연약하고 부족한지를 …
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우리는 지금까지 룻과 나오미를 오해했다.
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2023.10.10
나오미와 룻은 베들레헴을 향하여 터벅터벅 걸었습니다. 고향을 떠나 원수의 나라로 이민 갈 때는 결코 돌아올 생각이 없었습니다. 돌아오더라도 멋지고 당당하고 품위 있게 돌아올 생각이…
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여자를 보고 음욕을 품는 자마다
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2023.09.20
예수님은 산상수훈에서 6번에 걸쳐 유대전통의 율법 해석에 정면으로 반론을 제기하였습니다. 그 중에 ‘음욕을 품고 여자를 보는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라”(마5:27)는 말…
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생각
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2022.11.05
[1920년대 독일에서 유년 시절을 보낸 저는 집 건너편에 있었던 여인숙에서 사람들이 유대인에 대해 증오에 찬 말을 내뱉는 것을 들은 적이 있습니다. 반유대주의에 대해 대수롭지 않…
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2022.11.09
어느 날 부목사는 나에게 말했다. 함께 차를 타고 가는 데 불쑥 꺼낸 말이었다. “목사님이 건방지다고 하네요” 이 무슨 소리인가? 지금까지 그 누구에게도 건방지게 행동한 적이 없다…
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베드로의 두 번째 회심 - 선교사의 지속적 회심
기독교인문학연구소
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2023.10.07
선교사는 회심해야 합니다. 참으로 이상한 주제입니다. 선교사는 이미 회심했는데 왜 또 회심해야 할까요? 미국 애즈베리 신학교 교수를 역임했으며 현재 미국 선교학 저널의 발행인인 D…
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바로의 딸
기독교인문학연구소
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2023.09.09
모세를 구한 바로(이집트 파라오)의 딸이 있습니다. 구약 이스라엘사를 쓴 김희보 교수는 바로의 딸은 하세풋(Hatshpsut)이라고 밝히지만(김희보, p.80), 확실한 근거가 있…
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하마스와 이스라엘, 성경적으로 풀 수 있을까?
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2023.10.14
지난 10월 7일 팔레스타인 가자지구를 통치하는 하마스 무장집단이 이스라엘을 공격하였습니다. 사상자는 천명을 넘고, 음악 캠프에 참석했다가 인질로 끌려간 사람도 백여 명이 넘습니다…
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막달라 마리아를 오해했다.
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2023.11.09
초등학교 시절 여자아이들 이름중에 유난히 아들 자(子)가 들어간 경우가 많았습니다. 경자, 금자, 달자, 문자, 미자, 복자, 선자, 숙자, 순자, 연자, 영자, 옥자, 은자, 인…
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다윗과 요나단이 이상한 관계
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2023.10.06
사무엘서에 보면 다윗을 향한 요나단의 사랑이 절절합니다. 요나단이 죽은 후 다윗은 요나단의 사랑을 여인의 사랑에 빗대어 말하였습니다. “내 형 요나단이여 내가 그대를 애통함은 그대…
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동물도 하나님께 찬양하는가?
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2023.08.24
영국 체스터 대학에서 히브리어와 구약을 가르치는 Atkins 교수는 성경에 나오는 동물을 깊이 연구하였습니다. 그는 구약의 동물에 대하여 여러 편의 논문을 썼는데, 오늘은 그중에 …
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니느웨는 구원받았을까?
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2023.09.01
성경을 읽다보면 언뜻 모순되는 것처럼 보일 때가 있습니다. 그 중 하나가 니느웨의 운명입니다. 요나서와 나훔서는 니느웨의 운명에 대해 정반대로 이야기하는 듯 보입니다. 요나와 나훔…
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본회퍼의 예술론
기독교인문학연구소
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2023.10.16
2023년 미국의 기독교 잡지인 Christianity today 10월호에 의미있는 글이 올라왔습니다. 창의성의 댓가 : 예술을 위해 윤리학을 제쳐둔 본회퍼의 선택은 잘 한 것일…
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사마리아 수가 성 여인
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2023.09.17
지금까지 성경 해석은 서구 신학이 주도적으로 이끌어 왔습니다. 그건 서구 사람들의 세계관에 바탕을 둔 해석이라고 해도 틀린 말은 아닙니다. 그러나 성경은 서구인만을 위한 것이 아닙…
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