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투르크메니스탄 언박싱
쎄인트의冊이야기
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4시간전
《 투르크메니스탄 언박싱 》 - 사진과 기록으로 풀어낸 중앙아시아의 숨겨진 세계 _정정현(지은이) / 미다스북스(2026-04-29) 투르크메니스탄이란 나라가 있다. 이 책을 통해…
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손학(損學,unlearning)을 아십니까?
기독교인문학연구소
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10시간전
손학(損學,unlearning)을 아십니까? 강영안 교수의 공부론에서 말하는 손학은 지식을 무작정 쌓아 올리는 익학(益學)을 넘어, 잘못된 확신과 오만을 비워내는 unlearnin…
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복음서 속의 예수님의 집
기독교인문학연구소
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2일전
성경은 예수님의 집에 대해서 어떻게 말하고 있을까요? 복음서는 이상할 정도로 예수님의 집에 대해 침묵합니다. 마태복음은 가버나움을 예수님의 동네라 부르고, 마가복음 역시 정관사를 …
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창세기를 펼칠 때, 우리는 무엇을 읽고 있는 것일까
기독교인문학연구소
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2일전
우리는 창세기를 과학 교과서로 읽어야 할까요? 이 질문은 성경을 펼치는 현대인이 가장 먼저 부딪히는 오해에서 비롯합니다. 연대를 계산하고 생물학적 기원을 추적하려는 시도는 고대 문…
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일터, 하나님이 세우신 두 번째 성소
기독교인문학연구소
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3일전
팀 켈러가 전하는 일의 신학을 아십니까? 많은 성도가 주일에는 예배당에서 은혜를 누리지만, 월요일 아침 직장으로 출근하는 순간 신앙과 삶의 단절을 경험합니다. 일터에 가면, 예전의…
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환대와 예배
기독교인문학연구소
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5일전
낯섦과 낯익음 사이에는 시간의 간격이 존재한다는 사실을 아시나요? 처음 만난 사람과의 서먹함이 점차 편안함으로 바뀌기까지는 함께 울고 웃는 숱한 시간이 필요합니다. 그러나 환대는 …
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나는 나를 잘 알고 있는가?
쎄인트의冊이야기
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5일전
《 아직도 나를 모르는 나에게 》 - 프로이트가 건넨 낯선 마음의 문장들 _ 민유하(지은이), 지크문트 프로이트(원작) / 리프레시(2026-07-24) “정말 당신은 당신 마음의…
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팀 켈러가 진단한 현대 교회의 초상
기독교인문학연구소
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6일전
팀 켈러가 진단한 현대 교회의 초상 팀 켈러가 지적한 현대 교회의 문제점은 무엇일까요? 그는 세상의 적대감이나 세속화보다 교회가 스스로 복음을 왜곡하고 은혜의 본질을 잃어버린 내적…
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도스토옙스키의 세 단편
쎄인트의冊이야기
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6일전
《 도스토옙스키 단편선 》 소담 클래식 8 _표도르 도스토옙스키(지은이), 이은연(옮긴이) / (주)태일소담출판사(2026-06-26) 도스토옙스키의 단편 세 편이 담겨있다. …
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경계를 넘는 믿음
기독교인문학연구소
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7일전
아브라함이 고향을 떠날 수 있었던 (성경에서 밝히지 않은) 이유를 아십니까? 흔히 신앙은 배경과 환경을 버리고 오직 말씀 하나에만 순종하는 과정이라 생각하기 쉽습니다. 하지만 역사…
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스데반의 아브라함에 대한 재해석
기독교인문학연구소
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7일전
스데반의 아브라함에 대한 설교가 왜 우리에게 충격적일까요? 당대 유대인들에게 아브라함은 자신들의 기득권과 안정을 보장하는 신분증이었습니다. 혈통이라는 보증수표, 율법주의적 자부심,…
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고대 이스라엘의 구전 문화 속 성경 기록
기독교인문학연구소
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9일전
성경을 기록할 시대에 문자와 기록과 그들의 생각은 어떠했을까요? 우리는 흔히 성경을 필요할 때 꺼내 읽는 정보 저장소로 간주하지만, 고대 이스라엘 사회에서 문자는 정보를 담는 그릇…
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공기의 세계
쎄인트의冊이야기
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9일전
《 공기의 세계 》- 보이지 않는 숨, 질병, 그리고 생명의 역사 _칼 짐머 (지은이), 이상훈 (옮긴이) / 다산초당(2026-06-24) 원제 : Air-Borne 코로나19는…
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팀 켈러의 과학관과 창조론
기독교인문학연구소
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9일전
팀 켈러는 과학과 신앙, 창조론에 대해 어떤 생각을 하였을까요? 그는 뉴욕의 젊은 전문직 종사자들이 던진 회의적인 질문 앞에서 기독교를 방어하기보다 질문의 구조 자체를 뒤엎었습니다…
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여리고, 원테이크의 구원 여정
기독교인문학연구소
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2026.07.17
아무런 의미가 없어 보이는 누가복음 19장 1절의 밋밋한 구절에서 구속사적 의미를 발견해 봅니다. “예수께서 여리고로 들어가 지나가시더라.” 사건도, 대화도, 기적도 없는 이 단 …
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