답 : 고린도에서
답 : 죄악
답 : 매우 싫어하면서 화를 내었다.
답 : 구원
답 : 3층
답 : 부요한 자, 배부른 자, 웃는 자
답 : 아말렉
답 : 하나님이 만드신 만물
답 : 야손
답 : 버림받고 수치를 당한다.
쎄인트의冊이야기 07.28
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쎄인트의冊이야기 07.27
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모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니(디모데후서 3:16)
내가 너희에게 이르노니, 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리니, 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라.(마태복음 12:36~37)
그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다.(고린도전서 15:20)
만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니, 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라.(로마서 8:9)
그리스도께서도 한번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니(베드로전서 3:18)
인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라(마가복음 10:45)
너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라(베드로전서 5:7)
마땅히 주의 종은 다투지 아니하고 모든 사람을 대하여 온유하며 가르치기를 잘하며 참으며 거역하는 자를 온유함으로 징계할지니 혹 하나님이 저희에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며.(디모데후서 2:24~25)
사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요.(마가복음 8:36)
예수께서 대답하여 가라사대, 건강한 자에게는 의원이 쓸데없고 병든 자에게라야 쓸데 있나니, 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라.(누가복음 5:31~32)
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답 : 누룩, 효소
답 : 구원
답 : 이중 예정론
답 : 잔치, 향연
답 : 절제,금욕
답 : 역사적 예수
답 : 현대적으로 되다
답 : 예언하다
답 : 수도회
답 : 성령론
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