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아블렛의 아들(대상 7:33).

(기) 하맛사람들의 가정 신(왕하 17:30). 베니게사람의 에스문 바벨론의 다스미두와 같은 신이라 하나 알 수 없다.

강한

삿두자손이며 포로 귀환후 이방인 아내와 이혼한 자 중 한사람(스 10:27).

중앙

성경에서 아시아라 함은 아시아주 전체를 의미하는 것이 아니라 소아시아 반도를 말한다. 본래 버가모국 앗탈로 왕의 관할지더니 그의 유언으로 로마국에 합병하여 아시아도가 되었다. 오순절에 성령 강림함을 참관한 아시아인들이(행 2:9) 돌아가 여러 곳에 교회를 설립하고 바울의 전도로 한층 더 확장되어 바울은 갈라디아,에베소, 골로새등 교회에, 베드로는 본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아, 비두니아등 교회에(벧전 1:1) 서신을 보내고 사도요한은 에베

하나님에 의해 창조된

레위인 악사이며 다윗시대에 하나님의 궤를 섬겼다. 그는 비파를 탔다(대상 15:20). 대상15:18에는 야아시엘, 대상16:5에는 여이엘로 되어 있다.

시편 22편 제호. 사슴이란 곡조에.

부르짖음

1. 시브온의 아들이며 아나의 형제이다. 부친의 나귀를 치다가 광야에서 온천을 발견했다(창 36:24, 대상 1:40).
2. 사울의 첩 이스바의 부친이다(삼하 3:7, 21:8).

숫 사슴의 언덕

여호수아의 승리의 노래 중에 달이 이 골짜기 위에 머물렀다 하였고(수 10:12-13), 단지파의 경내에 있는 레위인의 거주지이다(수 19:42, 21:24, 대상 6:69). 후에 베냐민지파에 속하였다가(대상 8:13) 나중에 유다지파에 속하여 있던 중 르호보암이 요새지로 삼았다. 이것은 이 땅이 경계선상에 있으므로 시대에 따라 그 소속을 달리하였다고 본다. 그런 중 이 동리에는 여호수아가 점령후에도 아모리 족속이 거주하고 있었음을

앗수르 유브라데 강변에 있는 성읍인데 앗수르 왕이 이곳 사람들을 옮겨 사마리아 여러 성읍에 식민하였다(왕하 17:24, 18:34).

전복시킴

앗수르 통치아래 있던 성읍(왕하 19:13, 사 37:13이와).

1. 여럿을 한데 합하여.
2. 여럿을 함께. all together.(출 12:8).

악, 우상

1. 겔 30:17에 있는 것은 창41:50의 온과 동일시하는데 현재 카이로 동북 11km, 나일 강 동안에 있는 엘마디리에이다.
2. 호10:8의 아웬의 산당이라 한 것은 우상의 산당이라 읽을 것인데 이것은 벧엘 곧 하나님의 집에 대하여 반대적 이름으로 주어진 호4:15, 5:8, 10:5에 있는 벧아웬(우상의 집)이라고 부르는 것과 같다.
3. 암1:5의 아웬골짜기는 두 레바논 산 사이에 있는 수리아 분지를 가르킴인데 이곳에서 태양을 숭

사막지대에 사는 자들

베냐민지파의 성읍(수 13:3, 신 2:23).

파멸들

에돔지경에 있는 성읍(창 36:35).

황폐한 작은 산

벧엘의 동남 3km지점에 있는 가나안의 요새지이다. 아브라함은 가나안에 들어가 벧엘과 아이 사이에 장막을 쳤었고(창 12:8, 13:3), 여호수아는 이성을 쳤으나 아간을 징벌한 후 두번째 쳐서 점령하였다(수 7:2-5, 8:1-29). 그 싸움의 결과로 황폐하여졌던 것을 이사야시대에 재건하였고 후에 앗수르군대의 침입을 당하였다.